北京婚姻外遇取证调查,当下的婚姻到底怎么了?

改革开放30年,经济进步了,物质改善了。离婚率也跟着在节节高升,到底婚姻出了什么问题?婚姻问题的结症到底在哪里??

电视剧《人民的名义》里,市委书记李达康眼里只有GDP,头脑里只有工作。他是人民的好干部,却不是妻子欧阳菁心目中的好丈夫。 

欧阳菁从无怨无悔地默默支持,到最后的不满和唠叨,一个事业上的女强人,在生活里活成了一个十足的怨妇。她渴望的,他给不了她;她想要的,他无法满足。婚姻里不幸福,但她却不愿意离婚。

分居八年,她一边忍受着无爱的日子,一边享受着市长夫人的光环。权衡利弊,在利益面前,她选择了凑合。 

高育良和吴惠芬,则是在离婚以后,还在人前秀恩爱装伉俪情深。离婚不离家,丈夫在外面早已偷偷和别人成婚,孩子都有了,可吴惠芬这边还在辛苦地演着戏。 离开丈夫,去过自己的日子,作为一个高知女性、一个大学教授,吴惠芬并不是活不下去。但她却选择了和丈夫一起做秀。 当侯亮平问她:“高老师都和高小凤结婚了,你们还长期在一个屋檐下生活,这样好吗?” 吴惠芬意味深长地答:“不在一个屋檐下生活就更不好了。” 

而祁同伟和梁璐,更是中国万千家庭的缩影。

梁璐明知祁同伟已出轨,却打落门牙往肚里吞,忍辱负重,将就着过活。

这几个家庭,爱情早已不在。这几个能干的女人,内心也早已千疮百孔。为什么她们选择忍气吞声,选择不离婚,甚至离婚不离家呢?仅仅是权利带来的荣耀和便利?当然不是。这样选择的根本原因,是中国几千年家庭文化的影响,是中国式婚姻的悲哀。 

在中国,结婚的原因有很多。除了爱情,还可能是因为年龄大了、父母着急了、想要孩子了、同事朋友都结了等等原因,也可能是因为相处久了、女方怀孕了、对方有户口、对方家境不错这些原因。 

而这些,在21世纪的西方国家,基本都不是结婚的理由。结婚的原因只有一个,那就是“爱”。因为相爱,所以想跟对方厮守终身。 

因爱结合,那么如果没有了爱,两个人也就必然走到离婚这一步。孩子不是凑合的借口,因为结婚或离婚,就只是两个人的事。 

中国的婚姻,往往复杂得多。结婚不仅仅是两个人的结合,更是两个家庭纠缠到了一起,甚至是双方的社会地位互相渗透,扎根在对方的势力圈里。 

中国的夫妻,即使感情破裂,也要考虑诸多因素: 

父母老了,能不能接受这个打击? 

孩子还小,会不会造成心理阴影? 

离了婚,生活质量会不会下降? 

当初羡慕自己的人,现在会不会笑话自己?

我总觉得,中国人活得太累。他们不是为自己活,而是在活给别人看。他们考虑到上一代下一代,以及生活中的看客,唯独没有考虑自己幸福不幸福。 仔细想想,这些理由都站不住脚。

父母一代,自然是希望自己的儿女幸福。在一段感情破裂的婚姻里挣扎,显然不是他们想要的。爱父母,多回去陪陪他们,是最好的表达方式,而不是用自己的不幸,去成全他们的面子。 

至于孩子,从小生活在没有爱的家庭里,才是对他们最坏的摧残。高质量的陪伴,比在冷暴力里长大的孩子,心理要健康得多。

至于外人怎么看,那是他们的事儿,我们何必在乎。 我们只用为自己的幸福负责,认真去倾听自己内心的声音。 

人类是天然的合作物种,但历史上中国之所以多灾多难,最根本的原因,在于权力者居心险恶的,摧毁了许多合作博弈,将其设置为对抗模式,从此让中国人活得焦虑疲累,苦苦挣扎。

权力摧毁的最典型的合作模式,是中国人的爱与婚姻。

婚姻是两性合作之经典,男人总得需要女人,女人总需要男人。可是掌握权力的人,他却想获得多名女性,只索取不付出,还要让女人蒙受羞辱后无怨无悔。把你给啪啪啪了,你还得感动的嚎淘大哭,跪谢雨露之恩。

权力者强制规定了男尊女卑,以及强制性的人身依附。这个男尊女卑与人身依附,对掌控权力与社会资源的人来说,堪称如鱼得水,能够满足他的所有欲望。可这规则落在贫民百姓家里,那活得可就累了。因为你一介平民,很难让天性追求自由的女性,心甘情愿的依附你。

不甘依附,男人或意志消沉或狗急跳墙,原本是最美好的两性关系,就沦为了凶险莫测之地。

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